طالع بینی تزویج

طالع بینی چیست؟

در لغت طومار ی دهخدا در مدخل طالع بدین معانی برمیخوریم : صعود کننده . طلوع کننده .


طالع بینی آگاهی از چگونگی قرار تصاحب کردن ستارگان آسمانی در موقع به دنیاآمدن شخص است .



بر پایه ی طالع بینی ها , هر شخص هنگام به دنیاآمدن , مبتنی بر ماه میلاد و برجی که در آن به عالم می‌آید ; از گردش ستاره ها و انرژی جانور در کیهان , تاثیر می پذیرد و این اثر پذیری در زمان معاش همراه اوست .



در طالع بینی اثر مجاورت و قرار به دست آوردن منظومه خورشیدی , به ویژه خورشید و ماه و سیارات در مجاورت این موسسه ها در طول به دنیاآمدن , دوچندان حیاتی تلقی میگردد .


طالع بینی در ادبیات :


اقتدار طالع بینی و یقین به شوم و سعد بودن برخی از روزهای خاص در ادبیات ما نیز ریشه دوانده است . در اشعار و متن های اکثری از شاعران و نویسندگان به طالع اشاره شده‌است .



چه بسا ایرانیان باستان , سعد و شوم بودن را به طیوران هم نسبت داده اند در صورتی‌که هما را که پرنده ای افسانه ای در اعتقاد عامیانه است ; پرنده ی به روزی می نامند و جغد را که همشه در خرابه ها مدیحه سرایی می نماید ; نحس و شوم می‌دانند .



حتی‌در یقین عامه ی مردمان سیاره های زهره و مشتری طالع سعد دارا‌هستند و بهرام و کیوان دارنده طالع شوم می‌باشند .


مثال ای از اثر طالع بینی در اشعار شاعران گوناگون :


خودکار اقبال اینجانب شکسته راز است / گیسو در راز به طالع هنر است ( خاقانی )


فلک در طالعم شیری نموده ست / ولیکن شیر پشمینم چه سود است ؟ ( نظامی )


طالع جوزا که کمر بسته بود / از ورم رگ زدنت رسته بود ( نظامی )


نماند جاودان طالع به یک خلق / نباشد آب دائم در یک جوی ( نظامی )


در طالع اینجانب نیست که نزدیک تو باشم / می گویمت از بدور دعا گر برسانند ( سعدی )


طالع بینی بین اقوام باستان


ردپای طالع بینی را بایستی میان اقوام باستانی کاوش کرد ; به این دلیل‌که اقوام و ملل متفاوت از دیر باز تا کنون در بخش اعظمی از مساله معاش خود به فال و طالع بینی پناه برده اند .



در دورانی که دانش هنوز جواب روشنی برای مجهولات انسان نیافته بود ; آدم ها برای رفع عطش درک کردن و ارضای احساس فضولی دست به دامن خرافه و خرافه پرستی می شدند .



توسل به طالع بینی اولین دفعه با اعتنا در جنبش ستاره ها و تاثیر آنان بر شوم و سعد بودن طالع آدم ها خودش را نشان اعطا کرد .



منجمان سابق اعتقاد و باور داشتن هر انسانی دارنده روزهای سعد ونحس است و برای انجام کارها اصلی بایستی به آنها اعتنا شود . احتمال دارد استدلال این‌که در دربار اکثر اوقات پادشاهان دیر باز , منجمان منزلت ویژه ای داشتند , اعتنا به همین نیاز بود .



منجمان با بررسی های خاص خویش مورخ سعد آغاز نزاع ها , به دنیا آمدن نوزادان , تزویج و دیگر کارها را به پادشاهان متذکر میشدند و این اعتقاد و باور به حدی بود که در صورتی وقتی شخصی مغایر طالع پیش گویی شده کار می‌کرد و سود ی خیر و خوبی از این عمل عایدش نمی‌شد آن را به زیر پا گذاشتن طالع بینی ربط می دادند .



بشر ها در سرشت خویش دنبال ماجراجویی اند و برای پیش گویی آتی حریص میباشند . این اطلاع از آخر و عاقبت و تقدیر و طالع سبب شده‌است طالع بینی های چینی , هندی , یونانی فی مابین مردمان منزلت ویژه ای پیدا نمایند .


نگرش مردمان نسبت به طالع بینی


قسمتی از اشخاص فقط از جنبه ی سرگرمی به مورد نگاه می‌کنند و فال و طالع بینی برایشان جنبه ی فان داراست .



این که شخصی با در دست داشتن داده ها اندکی از معاش تو , بتواند چه بسا یکسری روز از آتی ی معاش تو‌را پیش گویی نماید , یا این که پا را بالاتر گذارده در زمینه ی آتی ی تو بعداز تزویج ایده پردازی نماید در دسته خویش مناسب و شیرین است .


البته گروهی از اشخاص میباشند که طالع بینی را پذیرش دارا هستند البته خیلی از مساله را مبتنی بر آن تجزیه و چک نمیکنن .



در واقع این اشخاص سرگرم عملی شدن یا این که نشدن این قبیل طالع بینی ها نیستند . احتمالا چندین دقیقه ای به تاءمل فرو فرایند ولی بعد از گذشت مدتی کوتاه دلسرد شده و بی میل می گردند .


ارایشگاه عروس

[ بازدید : 34 ] [ امتیاز : 0 ] [ نظر شما : ]